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服气精义论

夫气者,道之几微也。几而动之,微而用之,乃生一焉,故混元全乎太易。夫一者,道之冲凝也。冲而化之,凝而造之,乃生二焉。故天地分乎太极。是以形体立焉,万物与之同禀;精神著焉,万物与...

物以群分之类象

乾为天,天为乾象的总称。为圜,是环绕一周,有周期性、规律性、轨迹性。天至高、至大、至尊,象国君、象家父;又至珍、至贵,象玉、象金;又象西北寒度,为寒、为冰;为大赤者,赤为红色,指...

金关玉锁诀 金 王重阳

  1 或问曰。如何是修真妙理。答曰。第一先除无名烦恼。第二休贪恋酒色财气。此者。便是修行之法。夫人之一身。皆具天地之理。天地所以含养万物。万物所以盈天地间。其天...

阴阳二十五人

黄带回:余闻阴阳之人何仅伯高日:天地之间,六合之内,不离于五,人亦应之。故五五二十五人之政,而阴阳之人不与焉。其态又不合于众者五,余已知之矣。愿闻二十五人之形,血气之所生,别而以...

九星正名

太阳星:头圆而身高者是。太阴星:头圆而身带方者。金水星:头圆而身曲者是。紫炁星:即火星身耸者是。天财星:有三体,皆带方。以上名曰五吉星也。天罡星:头圆脚尖者是。孤曜星:头圆带方...

俯察正法歌

气有聚散须俯察,不用漫山踏。先贤立法有凭依,具在《公刘》诗。“陟则在巘”登山岭,后龙贵勇猛。“复降在原”观落头,结穴要温柔。“乃陟南冈”对面望,觐京更端相。“观其泉流”察...

俯察本源歌

稽古圣神察地理,无非山与水。山有脉络水有源,续断更牵连。五行生气潜于地,聚散因形势。形势盘桓气自凝,散漫气飘零。气聚人居身获吉,死则宜埋骨。气散人居身有凶,葬则必贫穷。古人...

二十四龙所主吉凶

壬龙阴权主之,主骤富贵,一二代而止。主僧道、技艺,有浮靡,少温良,乏人丁,多水厄,福力微,运祚促。子龙阳光主之,主富贵有武略。主贼将悍卒,多骄惰,无忠节,子嗣寡,运祚促。癸龙阴光主之,主骤...

二十八宿分野

子自须女八度,至危十五度,凡三十度有奇,为齐之分野,属青州,今山东登州、莱州、济南、东昌之地是也。丑自南斗十二度至须女七度,凡三十度有奇,为吴越之分野,属扬州,今南京、鳯阳等十四...

风水点穴方法

何谓点穴,即找到地理结构的中心位置,生气凝结之处也。古人云:“寻龙容易,点穴难。”又云:“三年寻龙,十年点穴,此谓点穴之不易也。”点穴是生态环境地理之关键,点穴不得其法,不得其位...

风水中水有五局

水有五局:一曰潮水局,二曰横水局,三曰去水局,四曰聚水局,五曰无水局,此五局各有取用。(1)、潮水局潮水局,是指向上有水来朝明堂。潮水局有三种情况,一是其水曲折蜿蜒而来,注入湖泊塘地,...

内明堂与外明堂

明堂,分为内明堂与外明堂两种,阴宅前的坟台,阳宅门内的庭院称内明堂,阴宅内明堂之外的藏气之地,阳宅的门外的开阔之地称外明堂,如天安门广场,政府机构办公大楼外的广场等通称外明堂...

奇门定期的主要方法

现在我根据古人经验和我个人及学员在实践中的一些体会,把定应期的方法,分成三大类来加以解说:(一) 成功类事物定应期的方法对奇门格局依据天、地、人、神、主客状况以及生克制化...

奇门用神的主要特征

要分析判断奇门遁甲信息格局,首先必须充分认识奇门“用神”或叫“类神”、“信息类比符号”的特征。我认为奇门用神有以下四大特征:(一) 奇门用神多达六十四个四柱主要根据五行...

奇门拆补法定局

奇门遁甲定局的两大依据,一个是二十四节气,一个是六十甲子系统,如果一年正好是360天,一个节气又正好是15天,则符头与交节日对应不爽,自然奇门遁甲的定局,即确定用阴遁或阳遁几局,就...

日干支与节气三元对应规律

由于天干有十干,而上、中、下三元一元为五天,自然每一元的符头只能是甲或己。而地支有十二个,天干、地支相配六次为一轮即一个甲子,这样地支在上、中、下三元中的分布规律就形成...

奇门中的八神含义

值符——由于小值符与地盘六甲大将和天盘值班九星相对应,所以也叫值符,也就是八神中值班的头,带班的首领。由于甲遁在其下,因此小值符按五行性质来分,也应刻属于东方甲木的性质,在...

八门在奇门应用中的含义

开门——在测工作中代表工作、代表官职、代表文官、代表单位、在测财中代表工厂、店铺、柜台、门面,在测诉讼中代表法官,在测汽车中可代表发动,在测航天中,可代表飞机等。一般...

三元九运

三元者即上元、中元、下元也。一元一百八十年,即三个六十花甲数。上中 下共计五百四十年,这又称为一个大元。元也称元运,按照大元运挨排,今正处 于三元。小元运又以一百八十年区...

六十甲子之纳音五行

甲子乙丑海中金,丙寅丁卯炉中火; 戊辰己巳大林木,庚午辛未路旁土; 壬申癸酉剑锋金,甲戌乙亥山头火; 丙子丁丑涧下水,戊寅己卯城头土; 庚辰辛巳白蜡金,壬午癸未杨柳木; 甲申乙酉井泉水,...