适合于阳宅和阴宅 峦头为体、理气为用。峦头不吉、理气不真；峦头不吉，阴宅XX。峦头包括：龙、砂、水、穴四大项：把理气加进去还有（向），有10项。
（一）寻龙：国家最大的龙头为昆仑山。寻龙是指观察山脉的走向、形状等地理结构的活动。《易》云：“立地之道曰刚与柔。”刚柔者山水也，既有刚柔，就有阴阳，既有阴阳，就有生死，既有生死，就有贵贱，千尺为势，百尺为形，形势所具，五气所聚，生气在兹。研究生态环境地理，首先要了解宏观的山脉走向，河流、湖泊的分布，高山、丘陵、平原等生态环境地理结构。还要弄清局部的地理结构的基本概况，就宏观的中国山脉而言，有南北走向的山脉，东西走向的山脉，西北东南走向的山脉，东北西南走向的山脉等四组。了解山脉走向的目的在于运用理气原理，运算出地运的旺衰长短
1、辨龙的生死：生龙——曲折起伏、蜂腰鹤膝、穿帐过峡、植被茂盛、水绕山环。死龙——僵直横卧、斜飞箭射、荒山秃岭、顽石无泥、水直反弓、死鳝样，高低起伏不明显，广西很多地方为死龙。生龙：草木茂盛；死龙：怪石嶙峋。广西，很多地方不长草木。云南的石头很漂亮，但为死龙。脉走向及其结构形体除有阴阳之分外，还有生死。前人经验，认为山脉是有生命的，如果山脉没有生命，就没有任何取用的价值。什么是生死呢？即山脉的走向曲折、起伏、蜂腰、鹤膝为生，疆直、箭射、斜飞、横卧者为死；植被茂盛、土壤肥厚者为生，荒山颓岭，顽石无泥者为死；水绕山环者为生，硬直反弓者为死；穿帐过峡为生，尸山残岩为死，生者为贵，死者为贱。生活之地用之则速发，卑贱之地用之则衰亡。区别山脉的阴阳、生死是取舍地理之用的关键所在，也是生态环境地理学关键的因素，是决定取用是地有用无用的大纲。
2、辨阴阳：首先以静者为阴，动者为阳；山为阴水为阳；以山脉直来不起伏，不曲折为阴，反之则为阳；植被茂盛为阳，童山颓岭则为阴；平地则为阳，高山则为阴。阴来则阳受，阳来则阴纳，山水交媾，阴阳冲和，可孕贤生圣。阴阳的不同，人们所取舍的方向、位置则各有不同
3、辨贵贱：贵龙：端（土）圆（金）秀（木）丽（火）。水形山跟死龙差不多，起伏不大，一般不点水形山。贱龙：玄武歪斜子孙希，山临五黄人丁少。
是否发达秘诀：端圆秀丽（漂亮的意思）。年命方，哪方有秀丽山或漂亮的建筑物，就会出什么文人、名人。北方有秀山，会出大文人。如戊寅年，先看寅方、再看戊方。戊寄坤宫，己寄艮宫。
4、辨贫富：肥龙、瘦龙。肥龙主富；瘦龙主贫。
5、找方位：来龙和穴的关系。以穴为我为主，以龙为他为宾：比和为旺；生入为生；克出为财。克入、生出为凶。生龙主名贵。 此图：乾山生子水为生龙。
6、分五行：金形山点边；木形山点节；火形山点根；土形山点脚；水形山点抛。十个富穴九个窝、十个贵穴九个高。案山主富：葬的低，案山肯定好，得水。朝山主贵。除阴阳、生死之外，还有五行九星之辩。五行，是指山脉有禽兽、植物、人体等不同形状外，还有金、木、水、火、土五种形状。金形，圆形的山脉、山峦通称金形；木形，多指高耸挺拔的山峰，如树木高竖之状；水形，其山峦如水流曲动，波折，有水流之势态，故谓为水形；火形，上尖下大，有峰如火焰之苗，此为火之形；土形，山体成方，或一个侧面为方，方者为土形。金、木、水、火、土，五种行体形的地理结构是区别贫富贵贱、成功失败的关键。九星则指贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼等九星有五行之性，又各有自己的形状。五行形体各方位及功用，彼此生化，造福人类。
