杂名目
田里宿。(养熟好鹌,或因过时放去,或误使飞去,因就田野稻粱过春夏间,冬来复为人网得者,又胜于人家笼鹌。若因败放去田里宿,又不好矣。)
败<羊童>子。(羊无角之谓<羊童>,一见他羊鼓舞争斗,略经一触即行败走,至死亦不敢再斗,此即败鹌之比也。只堪养以排斗生鹌,不可上场争胜负。俗谓败桶
子非。)
斗雌。(凡雌者见鹌不斗,亦有肯斗者,上等有二三百嘴,中等亦有百余嘴,然只堪阵前,不耐阵后,若遇真斗狠鹌,此则不斗不走,淡然而已,不可用以上场争胜负。)
养饲各法
既有佳鹌,则养之者又不可不如法以调饲之。若不善养,纵有上相之鹌,亦有折辕之叹。如牧骐骥者不尽刍谷,又失习御,求其为千里也几希矣。更列养饲调把诸法于后。
养法
生鹌自网上得者易养,自嘈笼中得者难养。今贩鹌者皆千百为一笼,共相嘈杂食宿一处,见惯狎熟,岂肯见鹌即斗?若选有佳者,必置于空袋中饿二三日,驯其野性,忘其熟狎可也,若得于网上者,即可洗把调饲之矣。
洗法
鹌最宜洗,洗则易熟,肥鹌洗去浮膘以便于把,瘦鹌洗之,骨肉尽皆坚硬,故鹌愈洗愈妙也。嘈笼之鹌已饿二三日,即以温水洗之,毋灌耳毋沸目,只洗透通身毛羽,以薄布裹之,手中把干者妙。毛干则放而微調之,已出声叫哺,则微以粟饵之,如肯抢食即已驯熟。如不出声,但在洗时向顶上鸡哨数声,以鼓其窍。
饲法
鹌之斗者争食也,故喂食之法为最。肥则减食,(肥嫩则不耐咬。)瘦则加食,(瘦小则无力。)只以对膘为准。(无浮膘,生实肉,谓之对膘,方可上场争斗。)生鹌之食无定数,(生鹌如瘦小,则宜尽饱养壮大。)熟鹌之食最宜均,(熟鹌之食皆有分数,朝暮二时喂把如法,每时只在钱外勾引,不出分。)稍若失调,非瘦即肥,即难定斗时胜负,故有‘食饱不斗,(饱则不肯争食,而嘴慢则必输于他鹑。)太瘦不斗,(瘦则不经他鹌咬打。)太肥不斗”之戒。(肥则畏疼,不禁咬打。)
把法
鹌最宜把,不把不能驯,凡生鹌骨肉肥泛,故时时把之,去其浮膘,使其筋肉皮骨皆成坚顽,上场争斗受他鹑狠咬,不畏不伤,方可取胜。(俗云“耐得老拳成好汉,咬死不走是将军’是也。)若不善把,肉肥皮嫩,遇下色鹑一二十嘴,定然畏痛,即行败走矣。
斗法
鹌胆最小,斗时最忌物影摇动,疑为鹰隼,惊惧躲藏,胆落如痴,不独临场即输,亦费多方调养,才能振其雄气,故斗时放圈下,须人声悄静,各使搜毛讫方齐下圈斗。优劣既分,输赢已定,即下食分开。其败者俗谓桶子是也。胜鹌若带微伤,洗养五七日即可斗,伤若重,必要伤疤全愈,方可洗把上场斗也。
调法
鹌既宜把,若把不释手,则又不可,又当勤调之。(把若久,则谓把过了,反伤其皮骨,不能灵动,故宜勤调。)调时毋多与食,或数粒或数十粒,随手调习数回,(俗谓之勾。)调毕又把,把久又调,把调既久,又将入袋或任其自搜毛羽,或任其自鼓羽翼,稍以他鹌见之,此则呼奋争先,此调之驯熟者也。然亦不可屡与他鹌见之,恐狎熟又不肯斗。(俗谓“勤勾懒照”是也。)
笼法
鹌宜老者,然多年生鹌绝不可得,若养有好鹌,已斗过时,岂肯放去,必作笼畜之。过夏笼底着土,(必要干沙土。)笼面结网,晴悬露下,雨悬室中,霜打日晒亦无妨也。水粟多置笼中,任其饮啄,春时常以带泥青草与其赚啄,五六月间必然换毛,八九月间换毛已齐,十月间看其翅尖老羽俱满即可。出笼时以温水濯其足,当斗时则照旧洗把上袋。