前曰门,属阳,后曰户,属阴,取天门地户之义,门用偶,户用奇,阴阳交济也,门常开,户常闭,阳辟阴翕也,前后门户宜称,后户不得高于前门,天尊地卑也,宅内,门不宜多,门不宜高过于壁,尤忌杂乱开门,气散不聚,开门对柱,二门夹柱,三门相对,式如品字,两胁开门,栋下开门,屋大门小,屋小门大,并门前有直屋、直路、直水、直堑、直墙、直塘、直岸、树、石、庙、冢,当门冲对,不论宅之前后,皆忌,至开门,宜在吉方,忌在凶方,宜迎生旺而避衰死,而大门何以多在关方,俱未详论,有谓大门在关方,泄出煞气,则吉,其旨已明,惜言之不备,盖大门为宅之气口,如人之有口,以便呼吸吐纳,所取关方开大门者,正用先天阴阳正配之位,彼此交媾,以之出煞,即以之收生,通宅气机流活,全在乎此,他方虽吉,不若此方之卦得正配,气机自然和协,世俗第以关方为五黄为煞方,便执趋吉趋吉避凶之见,半用游年法,旁角开门,不思游年以看方位吉凶,非用以开大门之法,且门开两旁,既恐气不纯正,又恐宅气被门横冲破散,宅上五黄,非比年运五黄,年运之五黄,得于天之动,动者有屋路以招之,其气来而恶,不必专在大门,宅上之五黄,得于地之静,静者有门路以泄之,其气通而和,惟惧起造高屋,故年运五黄方,宜平静而无招动,宅上五黄方,宜流通而无阻塞,所谓关者,正以全宅之左右四隅,各方卦气错杂,环抱于内,屋形大约前低后高,则气必自后趋前,而前面紧紧拦住,即如一关坚守,故名曰关,关,非即煞,有所阻塞而关闭,乃为煞耳,故此处不宜高压冲射,置坑、厕、凶恶等物,惟开大门,以泄出宅内煞气,门一开,则通,则煞不能留聚,而山与向,阴阳之气和,彼此交媾,得以发生,然后再收外来年运吉气,则丁财有不兴旺者乎,设或桥、梁、巷、屋直射斜冲,神庙、牌坊尖高欺压,自当量度左右,权宜趋避,大凡建宅,无论城巿乡村,必取吉地营造,全宅体式,均经一番商酌,故近或数百年,远则及千年,历年既久,元运不一,利于前,不利于后,利于此,不利彼,而静体全吉,虽一时动用失宜,丁财决无大损,待其运通,仍复兴旺,慎勿以大门之位,偶不合运,并无恶形关碍者,轻易改动。