古兰谱散章之一《玩盆》
宁垣之兰，春兰多来自茅山；夏兰多来之安徽；而绍兴兰蕙，亦间有至者。每新花入市，购者甚众，然开花后即不之顾，其艺诸园圃，即听其生灭。容有次年复花者，而登诸盆盎，则决无侥存。草非不青也，决不能复花矣。里有王寄沤闻诸园丁云：不善玩兰者，大概一年玩花；二年玩草；三年玩根；四年玩了。更有谓玩根玩盆者，语更谑而虐矣。孟子曰：苟得其养，无物不长；苟失其养，无物不消。岜徒兰？！
古兰谱散章之二《宁野倚云之艺兰》
明延陵吴从先，阶前种新兰数本。芳馨袭巾袖，清风披拂，如对故人。感而叹曰：兰丛生山谷，幽间之致，极与野性相宜。护之小窗，则是同心之侣，俯焉就我也。夫以余之逸在蓬径，何啻深林，乃此幽客亦复相伴，诚谓不以无人而不芳也。见小窗自纪，颇有孤芳自赏意。而歙人鲍倚云，嗜兰而工吟咏，家有堂，曰书堂。堂下艺兰，培护维勤。其曰对花感赋，书堂开花志喜，以及抽叶复花等作，不一而足。稍因冻而憔悴，则曰：不敢咎天，惟当自咎，为作问答如兰讯篇、兰语篇是也。惜花成癖，自是雅人。兰何幸而得此主人也？！吴从先，字宁野，著有小窗四记，即艳记、清记、别记、自记也。鲍倚云，字微省，清乾隆时人，有诗集行世。
古兰谱散章之三《元人艺兰》
唐郭橐种树书，谓种兰蕙畏湿，最忌洒水。元孔静齐(克齐)至正直记载，种兰古语云：喜晴恶日；喜阴恶湿；喜幽恶僻；喜丛恶密。盖欲干不欲经烈日；欲润不欲多灌水；欲隐不欲处荒秽；欲盛而苗繁则败。又古语云：有竹方培兰，即喜晴恶日、喜幽恶僻之意。艺兰常置疏竹林中，纵遇晴亦无烈日，遇雨不致太湿也。余至此方悟徐青藤赠某艺兰诗有“新篁拗曲围成圃，碧玉垂花琢作条”之句。与山阴兰亭序之茂林修竹，正合古语“有竹方培兰”之说。可见古人文字皆语无泛设。
古兰谱散章之四《宋明人艺兰》
黄鲁直谪居涪州，一号涪翁。蜀之涪州产兰，多素心上品。涪翁每种以摩诘瓷斗。尝曰：“余居保安僧舍，开牖于东西，西养蕙而东养兰。”观者问其故。余曰：“性使然也。”保安，宋陕西保安军路，今延安府保安县。曰性使然者，兰生阴，蕙生阳也。鲁直于兰研之有素矣。又王敬美种杭兰于盆，谓叶稀而长，稍粗于兴兰，花大而香亦倍之。并谓酷似画家之北宗马远所画。又云：一茎一花名兰，宜兴山中特多，南京杭州俱有，虽不足贵，香自可爱。宜多种盆中，余谓兰种盆中，啜茗以赏，有花自佳；无花而叶亦有韵。艺幽兰于芳盎，贮玉液于冰壶，吾愿同其清也。
